最热门小说排行榜婆娑书(姬九霄百里不器)_婆娑书(姬九霄百里不器)最新好看小说

以姬九霄百里不器为主角的古代言情《婆娑书》,是由网文大神“卷睫盼”所著的,文章内容一波三折,十分虐心,小说无错版梗概:【不图无脑无厘,但求有情有境】修途漫漫,何以成仙?斩离合,葬坎坷,逆风逆水逆天,剔凡涅槃。莫道诗酒不羁又何妨,都做那伶俐人,谁保我巍巍赫赫元初天?谁说女子不如男?看我扶摇直上九万里,屠尽六合不如意!看我法天象地舞匹练,移星换斗战苍天!哪料俘获须眉一串,可怜我只一颗心儿一颗肝,如何能劈开得周全?唉,难选!难选!…

婆娑书》中有很多细节处的设计都非常的出彩,通过此我们也可以看出“卷睫盼”的创作能力,可以将姬九霄百里不器等人描绘的如此鲜活,以下是《婆娑书》内容介绍:“师傅、空谷,你们不知道,这白帝城里的说书先生都在说《木郎传》,讲得好似都是他们亲眼所见、亲身所历一般,那木郎真乃天上人间第一盖世英雄!”“知道了知道了,是我徒儿的盖世英雄!”第二日,小九霄果真又准时去到书场,扒在离书台八丈远的柱子后面,把个细小的脖子伸得老长,津津有味地蹭书听。说书先生响木一拍,折…

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在遥远的玉垒山璇玑峰半腰上,有一栋木屋,屋门悬一块木板,上书“空心崖”三字。木屋一大半皆藏身于山缝,屋外留出一片天然平台,宽敞雅致,视野极好。

花貘儿独自坐在平台几榻上,思绪翻飞,无数人事在眼前走马灯样闪过,扰得它不得清静。

是啊!它如天道圣人般不沾因果,不,它本就是圣兽,那又如何?见了不得忘、听了不得忘,连想了都不得忘,却偏生说不得、改不得!这分明就是鬼天爷故意给它设的魔障!

花貘儿伴天地而生,乃至尊至贵的鸿蒙吞金圣兽。生而为圣,降世便掌握空间法则,无视任何力量和禁制,不受任何法则约束。

可它除了血脉压制能唬唬那些愣头青,并没有丝毫攻击力。

无尽岁月前,百里不器,就是那世人口中的木郎,从巫祖手上救了它一命,当时貘儿就决心背靠大树好乘凉,强给时而智慧无双、时而糊涂无知的木郎做了管家。

它家老爷不似那些万恶的大妖大巫,从没想过吃它的肉喝它的血,处处维护它,对它极好。

老爷曾说过,等它长大便会打架,可这天地间还有比它年岁更长的生灵吗?它要何时才能长大?

它要老爷搭救姬修元之女姬九霄,老爷虽早已忘了原因,仍耗尽仅有的半部神魂,赔上他最厉害的法宝为九霄重塑筋骨、逆天夺命,要知老爷可是天上人间第一守财奴啊!

百年来,老爷一直在“如意洞天”沉睡,就算一朝醒来,半部修为又要何年何月才能复原?

······

再说金牛巷核桃树下那一家,每日里师徒三人都不得闲。

九霄忙着带空谷和一众小孩闲逛,听书投壶套圈,挖鱼爬树捣蛋,不到饿时不知还。那五蕴则起早贪黑,买菜生火煮饭、浆洗打扫刷碗,不时还要扯着嗓子满大街喊徒儿吃饭。

五蕴以为九霄遭过大罪,趁现在年纪小须得好好玩,娘娘也曾交代过——“玩耍乃孩童第一要紧之事”!

当年九霄长到八岁整,鹧鸪台上那些蕙质兰心的游龙婢也仅仅授过她几本童蒙典籍而已。

于是乎,这位五蕴师傅只管一味地宠溺,除了让她熟背恩公赠予的那卷无名天书,其他一概不管。岂知这正好遂了姬九霄心意!

她除了整日里淘气,尤其爱听说书人说《木郎传》,翻来覆去不知听了多少遍。

“师傅、空谷,你们不知道,这白帝城里的说书先生都在说《木郎传》,讲得好似都是他们亲眼所见、亲身所历一般,那木郎真乃天上人间第一盖世英雄!”

“知道了知道了,是我徒儿的盖世英雄!”

第二日,小九霄果真又准时去到书场,扒在离书台八丈远的柱子后面,把个细小的脖子伸得老长,津津有味地蹭书听。

说书先生响木一拍,折扇一摇:

“花开两朵,各表一枝,一枝说的是历史烟云里的神仙圣人、帝王将相,另一枝说的是芸芸众生中的元初儿女、盖世英雄。

各位看官,如今单表那上古英雄——木郎!你道这木郎是谁?他大名本为百里不器,只因性情柔和木讷,形容样貌更是惊为天人,便有相熟之人送他雅号木郎,从此世人便多称其为木郎。

话说神仙圣人飞升彼岸天之后,彼时众豪强为争夺众多无主宝物,引发无数战乱,导致世间生灵涂炭、哀鸿遍野。

终于,至强者木郎临世,他惊才绝艳,修为高而不可查、深而不可测,神念一动可分行散影,脚踏山河则虚空无碍。

木郎不忍苍生被如此荼毒,他悲天悯人,为表诚意更以徒步量元初,以凡躯遍访强者,意欲以苍生大义换取天下太平。那一众魔头岂能遂他所愿?战火反倒愈烧愈旺。

木郎无奈,只得效仿祖神,引自身乾宫出体,将其开辟为广袤无际的小世界天外天,再将那一众煞气冲天的各路魔头,尽数移入其中,任他们斗个天翻地覆。

天外天虽不比我元初界这般齐全,更不是彼岸天那般神仙地界,却也能牢牢囚禁那众多大魔大妖,可见木郎神通之广大,法力之高深······”

是晚,小九霄早早回房,她打开窗户托腮望着月亮,双瞳如剪水般清亮。

“世人都说《木郎传》不过是杜撰而成,可我偏不信,木郎乃神人,自当不死不灭,此刻也必定是活生生的盖世英雄!”

元初世界,远古时期就有大能将灵力、斗气、魂力等等不同的修炼体系,凭修为战力从低到高统一划分品阶:

①入境(聚气→聚灵→聚神)

②凡境(炼神→炼魄→炼虚)

③蜕凡境(无为→无相→无我涅盘)

④虚仙境地仙境(还虚→法身→大乘)

⑤天神境(神仙→上仙→上神)

⑥大道境(圣人→尊者→皇者主宰)

如此每个小境界又各自再分上、中、下三重境界。

一般来说修士之间并不能十分准确地推断出对方的具体境界。但若是依照凡、蜕凡、地仙等几个大境来推敲,反倒易如反掌,毕竟能修至地仙境界的谬若辰星,而天神境以上的更是无人得见。

故而,修士常挂嘴边的也仅仅是凡、蜕凡、地仙三大境。

入境巅峰即练就神识,踏进无相可永驻容颜,一入地仙还虚境还能重返童颜,大乘便是半步真仙。

大乘境巅峰能引来九重雷劫淬体,每重各有九道天雷,九重便是九九八十一道,故称九重雷劫。但凡扛过一重强过一重的九重,就是剔去肉胎凡骨的逍遥仙人,即刻能飞升那长生不老、快活自在的神界彼岸天。

修者百万,大道三千。各门各派的传承中都有入手法门,历史上大多都出过合道成仙的人物。有剑修挥剑成仙,禅修坐禅证果,那丹修符修,凭手中通天的丹药符箓同样能蜕凡入仙。

元初界修仙一途远比仕林仕途兴旺发达,学问高有何用?为官做宰的能吃上几拳?活上几年?况那山门又不是不教学问!

然而学道之人有如牛毛,得道之人有如牛角,真正能修至地仙境界有所成就者却并不多见。光这“玄关开窍”一项,就有十之三四被拒之门外。

不知为何,历经末世之后,元初界的灵气愈发稀薄,近几千年仅已故共主姬修元一人修至大乘巅峰。那昭告天下的“虚空榜”,好似失灵一般,极难见其现世变更。

据说古时的元初,可是逍遥神仙数不清,地仙大能遍地走啊。

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